lukas

PTA、MEG是指什么?

小卢 — Mon, 13 Feb 2012 11:31:56 +0000

PTA是精对苯二甲酸（Pure Terephthalic Acid）的英文缩写，PTA是重要的大宗有机原料之一，其主要用途是生产聚酯纤维(涤纶)、聚酯瓶片和聚酯薄膜，广泛用于化学纤维、轻工、电子、建筑等国民经济的各个方面，与人民生活密切相关。涤纶的主要原料是PTA.

PTA的源头是石油，石油经过一定的工艺过程生产出石脑油（别名轻汽油），从石脑油中经过一定工艺过程提炼出PX（对二甲苯），PX（配方占65％－67％）经过氧化（氧气占35％－33％）结晶分离干燥生产出精对苯二甲酸（PTA）（粉状）；PTA＋MEG（乙二醇，液体）生产出PET（聚酯切片）(生产1吨PET需要0.85－0.86吨的PTA和0.33-0.34吨的MEG)；PET分为聚酯纤维、聚酯薄膜、聚酯瓶片。聚酯纤维（涤纶的学名）分长丝和短纤，长丝大约占涤纶的62％、短纤大约占38％，长丝为纺织企业使用，短纤一般与棉花混纺。涤纶和棉纱对纺织行业有竞争，棉纱一般占纺织原料的60％，涤纶占30－35％。长丝和短纤的生产有两种：一种是PTA和MEG生产出切片、用切片融解后喷丝而成；一种是PTA和MEG在生产过程中不生产切片，而是直接喷丝而成。
简单地说，PTA的原料是PX，PX的原料是石油。PTA的下游产品主要为涤纶长丝、短纤、切片（包括纤维切片、瓶用切片、薄膜切片）。
在以上产业链中，PTA是石油的末端产品。同时，由于很多大的聚酯厂中间不切片，而直接从PTA生产出涤纶短纤和长丝，因此，PTA是化纤的前端产品，也可以说，PTA是石化与化纤产业链的分水岭，承前启后。

MEG——聚酯化纤原料

1、乙二醇基本情况

乙二醇(Ethylene Glycol，简称EG)又名甘醇、乙二醇，包括一乙二醇、二乙二醇和三乙二醇。通常所说的乙二醇为一乙二醇(Mono Ethylene Glycol, MEG),占88％。环氧乙烷、CO2CO2和水反应生成碳酸乙二酯（EC），然后水解得到一乙二醇（MEG）。

乙二醇是一种重要的石油化工基础有机原料，主要用于生产聚酯纤维、不饱和聚酯树脂、防冻剂、润滑剂、增塑剂、非离子表面活性剂以及炸药等，此外还可用于涂料、照像显影液、刹车液以及油墨等行业，用途十分广泛。世界MEG产量中约75%用于生产聚酯纤维，15%用于生产聚酯树脂（主要用于油漆），10%用于生产防冻剂/除冰液/表面涂料等其他用途。产品分为纤维级、工业级和防冻剂。

中国是世界最大的聚酯生产国

聚酯(聚对苯二甲酸乙二醇酯,PET)由PTA和MEG聚合而成。PET呈米粒状,品种多样…一般来说,用切片纺的短纤维基本没有什么疵点,纤维粗细均匀,表面光滑.

必须要明白的东西。

假如你不幸毕业后活的很平凡

小卢 — Tue, 31 Jan 2012 07:03:03 +0000

1，当时公司招了大批应届本科和研究生毕业的新新人类。平均年龄25岁。那个新的助理，是经过多次面试后，我亲自招回来的一个女孩。名牌大学本科毕业，聪明，性格活泼。私下里我得承认，我招她的一个很重要的原因，除了她在大学里优秀的表现之外，还因为她写了一手漂亮的字。女孩能写一手好字的不多，尤其像她，看起来长发飘飘，多么女性化的一个姑娘，一手字却写的铿锵倜傥，让我对她不由多了很多好感。

手把手的教。从工作流程到待人接物。她也学的快。很多工作一教就上手。一上手就熟练。跟各位同事也相处的颇融洽。我开始慢慢的给她一些协调的工作，各部门之间以及各分公司之间的业务联系和沟通让她尝试着去处理。

开始经常出错。她很紧张，来找我谈。我告诉她：错了没关系，你且放心按照你的想法去做。遇到问题了，来问我，我会告诉你该怎么办。仍然错。又来找我，这次谈的比较深入，她的困惑是，为什么总是让她做这些琐碎的事情？我当时问她：什么叫做不琐碎的工作呢？

她答不上来，想了半天，跟我说：我总觉得，我的能力不仅仅能做这些，我还能做一些更加重要的事情。那次谈话，进行了1小时。我知道，我说的话，她没听进去多少。后来我说，先把手头的工作做好，先避免常识性错误的发生。然后循序渐进罢。

2，半年以后，她来找我，第一次提出辞职。我推掉了约会，跟她谈辞职的问题。问起辞职的原因，她跟我直言：本科四年，功课优秀，没想到毕业后找到了工作，却每天处理的都是些琐碎的事情。没有成就感。我又问她：你觉得，在你现在所有的工作中，最没有意义的最浪费你的时间精力的工作，是什么？她马上答我：帮您贴发票，然后报销，然后到财务去走流程，然后把现金拿回来给您。

我笑着问她：你帮我贴发票报销有半年了吧？通过这件事儿，你总结出了一些什么信息？

她呆了半天，答我：贴发票就是贴发票，只要财务上不出错，不就行了呗，能有什么信息？

我说，我来跟你讲讲，当年我的做法吧：９８年的时候，我从财务被调到了总经理办公室，担任总经理助理的工作。其中有一项工作，就是跟你现在做的一样，帮总经理报销他所有的票据。本来这个工作就像你你刚才说的，把票据贴好，然后完成财务上的流程，就可以了。

其实票据是一种数据记录，它记录了和总经理乃至整个公司营运有关的费用情况。看起来没有意义的一堆数据，其实它们涉及到了公司各方面的经营和运作。于是我建立了一个表格，将所有总经理在我这里报销的数据按照时间，数额，消费场所，联系人，电话等等记录下来。

我起初建立这个表格的目的很简单，我是想在财务上有据可循，同时万一我的上司有情况来询问我的时候，我会有准确的数据告诉他。通过这样的一份数据统计，渐渐的我发现了一些上级在商务活动中的规律，比如，哪一类的商务活动，经常在什么样的场合，费用预算大概是多少；总经理的公共关系常规和非常规的处理方式。等等等等。

当我的上级发现，他布置工作给我的时候，我会处理的很妥贴。有一些信息是他根本没有告诉我的，我也能及时准确的处理。他问我为什么，我告诉了他我的工作方法和信息来源。

渐渐的，他基于这种良性积累，越来越多的交待更加重要的工作。再渐渐的，一种信任和默契就此产生，我升职的时候，他说我是他用过的最好用的助理。

说完这些长篇大论，我看着这个姑娘，她愣愣的看着我。我跟她直言：我觉得你最大的问题，是你没有用心。在看似简单不动脑子就能完成的工作里，你没有把你的心沉下去，所以，半年了，你觉得自己没有进步。她不出声。但是收回了辞职报告。

又坚持了３个月，她还是辞职了。这次我没有留她。让她走了。

后来她经常在ＭＳＮ上跟我聊天。告诉我她的新工作的情况。一年内，她换了三份工作。每一次都坚持不了多久。每一次她都说新的工作不是她想要的工作。０５年的时候，她又一次辞职了。很苦恼，跑来找我，要跟我吃饭。我请她去写字楼后面的商场吃日本料理。吃到中途，忽然跟我说：我有些明白你以前说的话是什么意思了。

3，所谓的职业生涯，其实你很难预测到你将来真正要从事什么工作，将来所要从事的工作，是否跟你在大学里学的专业有关。大多数人，很有可能将来所作的工作，跟他当初所学的专业一点关系都没有。从22岁大学毕业在26岁之间这四年，重要的不是你做了什么，重要的是你在工作中养成了怎么样的良好的工作习惯。这个良好的工作习惯，指的是：认真，踏实的工作作风，以及是否学会了如何用最快的时间接受新的事物，发现新事物的内在规律，比别人更短时间内掌握这些规律并且处理好它们。具备了以上的要素，你就成长为一个被人信任的工作的人。

人都有惰性，也都愿意用那些用起来顺手的人。当你具备了被人信任的基础，并且在日常的工作中逐渐表现出你的踏实，聪明，和细致的时候，越来越多的工作机会就会提供到你面前。原因很简单，用一句话就能交代清楚并且能被你顺利完成的工作，谁愿意说三句话甚至半小时交待一个怎么都不明白的人呢？沟通也是一种成本，沟通的时间越少，内耗越少，这是作为管理者最清楚的一件事。

当你有比别人更多的工作机会去接触那些你没有接触过的工作的时候，你就有了比别人多的学习机会，人人都喜欢聪明勤奋的学生，作为管理者，大概更是如此。

一个新手，大多数新手，在这四年里，是看不出太大的差距的。但是这四年的经历，为以后的职业生涯的发展奠定的基础，是至关重要的。很多人不在乎年轻时走弯路，很多人觉得日常的工作人人都能做好没什么了不起。然而就是这些简单的工作，循序渐进的、隐约的，成为今后发展的分水岭。

漫不经心的对待基层工作的最大的损失，就是将看似简单的事物性处理方式，分界成为长远发展的能力问题。

聪明的人，总是不认为自己的能力有问题。时间长了，他会抱怨自己运气不好，抱怨那些看起来资质普通的人，总能比自己更能走狗屎运。抱怨她容貌比自己好，或者他更会讨领导欢心。等等等等。慢慢的，影响心态。所谓的怀才不遇，有时是这种情况。

工作需要一个聪明人，工作其实更需要一个踏实的人。在聪明和踏实之间，我更愿意选择后者。

而踏实，是人人都能做到的。和先天条件没有太大关系。

你应该（别人家的孩子）

小卢 — Tue, 31 Jan 2012 05:43:43 +0000

特有意思，转了
他们觉得……
　　你应该早起早睡，睡前忍住干渴，以免因睡前喝水留下眼袋，因缺少睡眠留下黑眼圈，因不规律睡眠而形容枯槁憔悴。
　　
　　你应该每天顺手看被大量转发的媒体新闻、小道消息，用你的电子设备订阅一些大家都在订阅的信息源，记住每天出现的新名词，至少让它们在你大脑里留一天。你得学会拿每天奔流不息滔滔逝水的流行语和文体，来开时髦的玩笑。
　　
　　你应该在一些够有名的地方吃午饭，记住那些店的一些烹饪特色和价格标牌，以便在不经意中透露给他人。
　　
　　你应该准确把握潮流，拿什么人开玩笑是可以的，拿什么人开玩笑是时兴的，站在什么立场是最安全的，谈什么话题是最高端的。
　　
　　你应该熟记大量营养搭配，然后划出表格，精确的控制自己的膳食。
　　
　　你应该多读一些缩减版图解类的二手名著，记住一些基本情节、人物和中心思想；同时买下销量榜单上前十名川流不息走马灯的书，迅速读完序和后记，保证自己能对之侃侃而谈。
　　
　　你应该时常在健身房确认自己的体重、脂肪含量比、心肺功能。
　　
　　你应该在网上浩如烟海的交流帖里沙里淘金出一些保养品，然后亦步亦趋外服内敷保重自己的身体。
　　
　　你应该有一份印满许多显赫国名的护照。
　　
　　你应该有一份念出来明亮朗澈、音韵铿锵、堂堂正正的职业。
　　
　　你应该有两门以上可读可写的可靠外语，以及四五门外语的简单会话。你应该国语流利，但也不能在转化家乡话时有任何障碍。
　　
　　你应该有一份被问到时忽略百万以下数位并歉然答“大概这么多，我也不是很清楚，都交给爸妈了”的收入。
　　
　　你应该有在校大学生听了都潸然泪下的假期安排和自由度。
　　
　　你应该持有人们所能想到的一切文凭，而且专业名字应该堂堂正正，不能太拗口。这专业应该让人立刻在脑海里勾勒出灿烂瑰丽的形象，而非“这玩意怎么念，具体是学啥”的好奇心。
　　
　　你应该毕业于一所让人交头接耳“那地方可不容易进啦”、“我终于见着活的XX大学的大学生啦”的大学。
　　
　　你应该毕业于一所让人干咽唾沫追问“没花钱就进那地方啦，这么了不起啊”的中学。
　　
　　你应该有一座书架，排满了你出版的书、你获的奖状、你和某名人不卑不亢握手同时你雄姿英发明显胜出一筹的照片。
　　
　　你应该具备瞥一眼酒瓶包装就了然于心的红酒知识，口袋里装满整包敬人用的烟，以及一小盒迷你雪茄。
　　
　　你应该肚里装着五六个随时可以拿出来活跃气氛的笑话。
　　
　　你应该在适当的年龄结婚，嫁娶一个至少和你等级别的伴侣。对方不可以有婚姻或恋爱史，而且对你千依百顺疼爱有加。
　　
　　你应该已经在众人称羡的名区买了房子，且不只一处，且没有房贷。孩子哪怕还没生，也应该已经在肚子里酝酿完成只待出世了。孩子的出国留学费用你已存下，而且是用外币账户存的，而非人民币。
　　
　　你应该从小就聪慧灵巧多才多艺，会钢琴，会书法，琴棋书画诗词歌赋。
　　
　　你应该从小就乖，阿姨抱也不闹，叔叔一逗就笑。
　　
　　你应该还在妈肚子里时就从来不惹麻烦，出生都是完美顺产。一出生就红光满面美人/帅哥坯子，被产科医生都惊为天人。
　　
　　你应该成熟稳重如奢侈品广告里的人们。你谈论一切理想时都该用曾经沧海的切实口吻。对单纯热血的话题表示矜持的兴趣，但要表现出“我已经跨过这一关了”的姿态。
　　
　　
　　
　　
　　你应该拥有以上这一切，并学会将以上这一切，用不经意、不带侵略性、蜂蜜一样黏稠温柔甘甜的方式，炫耀给人听。
　　
　　若你不拥有以上这一切，至少你得学个八九不离十，在几天内的几次会面中，表现出这一切。
　　
　　
　　
　　当这些都准备完之后，你终于变成了一个干净如洗衣粉广告、矜贵如钻石广告、典雅如雪茄广告、健美如运动鞋广告、品位如威士忌广告、成功自信如别墅广告、健康如保健品广告、一路顺风如汽车广告的，从里到外了无瑕疵，人肉移动活广告。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　好了，你终于像黄裳写《九阴真经》般修成正果，预先把各家各派所有的武功都破解了。你终于可以打点行装，回家过年去了。去面对你的亲戚、朋友、亲戚的亲戚、朋友的朋友、亲戚的朋友、朋友的亲戚、亲戚的朋友的亲戚、朋友的亲戚的朋友……………………们了。
　　
　　你将在他们铺天盖地的关怀追问下应付裕如，待他们矛折剑断弹尽粮绝后便会认输，并乐滋滋的给你上封号“别人家的孩子”。然后你父母开怀大乐，觉得脸上有光。你终于在一片啧啧赞叹中飞进了千家万户，变成了“别人家的孩子”。只跟你聊过几句天、只见过你几分钟、只听过你片言只语的亲戚们、亲戚的亲戚们、亲戚的朋友们、亲戚的朋友的亲戚们、亲戚的亲戚的朋友们…………，都会觉得，自己从这占人生0.0001%时间的会面里，通过这些物质标签，已知晓了你辉煌烂漫的一生，于是羡慕着称赞着附和着并自行虚构补完了你其他人生的99.999%，然后回家添油加醋，把你述说成文能安邦武能定国会七十二般变化能腾云驾雾撒豆成兵点石成金一生下来就祥云万道满室异香出一滴汗都是乳香吐一口唾沫都是龙涎香三岁能文七步成诗周游列国不用翻译八分钟环游地球的人，然后对自家孩子说：
　　“你看看你，再看看人家孩子XXX！”
　　
　　对你即将或已遇到的99.9999999%的人来说，他们只在乎你在这0.0001%的时间里像不像一个完美的已婚的富裕的彬彬有礼的戴着该戴的手表穿着该穿的衣服去广告宣传的地方旅游长得活像时尚杂志封面的人肉典范活广告，是否够资格成为“别人家孩子”被议论。至于其他99.9999%的时间你在干什么，他们并不在乎。对他们来说，你生在世上，就是为了这个。

新闻业还能造梦吗？

小卢 — Mon, 30 Jan 2012 02:08:18 +0000

“那几个进了发改委、《人民日报》和中粮的同学，最让人羡慕妒忌恨。而像南方报业集团的offer，坦白说，性价比实在不高，招人条件高，但工作地点不在北京，即使在北京，也不能解决北京市户口。”
这是2011年2月24日的《南方周末》A2版上，一位人大新闻系毕业生的自述，标题叫“不再做‘特立独行的一小撮’”。
读到这句话，除了赞叹报社的自嘲精神外，也不由得开始思考自己“特立独行”的选择——2010年从北大新闻学院硕士毕业，进入《南方周末》工作，虽然驻京，却拿着广州户口，而绝大多数同班同学都已拿到北京户口，也就拥有了我所不具备的买房、买车、子女在京高考等权利。我选择的这个offer，是否真的“性价比不高”？
时代的逻辑
尽管迫于就业压力的大学生每年都会将雪花般的简历投向各家新闻单位，但仅就我的观察而言，一个可以肯定的事实是：新闻媒体，尤其是传统媒体对优秀青年人的吸引力正在下降。
包括薪酬、福利、户口等在内的待遇差异当然是左右毕业生选择的一个重要因素。人往高处走，水往低处流，那些近年来繁荣发展的行业自然成为了青年人就业首选的“高地”：投资银行、房地产企业、互联网公司、垄断国企……
2009年，有感于身边许多同学毕业后进入房地产企业工作、某家房地产国企甚至到我所在的学院开专场招聘会等现象，我写了一篇博客“新闻学院为什么变成了房地产学院”，引发许多讨论。
抛却“理想主义”、“社会担当”等话题不谈，实际上新闻学院“变身”房地产学院的现象，折射着这个时代的逻辑：功利主义盛行的氛围下，“物质利益”成为择业的核心词汇，而在当前中国的经济结构中，房地产行业拥有比新闻行业高得多的利润率、回报率、发展速度，自然也便有了强大得多的人才吸引力。
从这个角度上讲，新闻业遇到的人才困境实际上是一个结构性的问题，是当下中国新闻业发展困境的一个缩影。
但是，倘若我们放弃这种宏大叙事，回归到细节当中，或许可以对这个问题有更丰富、更深入的体察。
自我实现的可能性
户口真的那么重要么？
回想自己的求职选择，其实户口、薪酬都不是首要因素——想要户口的话，《人民日报》、中央电视台都可以给你，甚至任何一家行业报都可以，可我压根就没有向它们投过简历；想要高收入高福利的话，去找垄断国企吧，可我也没有考虑过。
其实，对于优秀的青年人来说，择业时一定有超越物质利益、超越计算所谓“性价比”的追求，那就是自我实现——能否通过一份工作，实现自己的理想抱负，实现自己的人生价值、社会价值。
十年、二十年前，中国新闻业对于青年人而言是一个巨大的自我实现平台。当一群群指点江山的少年走出校园，踏入媒体，无数激动人心的可能性就此展开。
那些传奇般的故事至今仍在心怀新闻梦的青年人当中流传——1992年从北大中文系毕业的沈灏，短短数年内就成长为《南方周末》编委，并在1999年初写出了经典的篇章《总有一种力量让我们泪流满面》。在塑造了一个“文人办报”式的梦想之后，2000年，他又成为《21世纪经济报道》创始人，实现了令人艳羡的财富梦想。
2000年从北大微电子系毕业的许知远，在读书时就已经初露锋芒，毕业后很快成为《经济观察报》主笔，塑造了一张报纸的风格，之后又成为知名的作家，行走中外，自由写作，拥有无数忠实拥趸。
类似的故事还有太多太多，在中国新闻业的黄金年代，造梦的传奇屡见不鲜。
今天，中国的新闻业比十年前当然要发达得多、专业得多，但是我们还能见到沈灏、许知远这样的故事吗？就我的观察，很难，很难。倘若沈、许等人都晚生十年，他们或许就不会取得如今天般的巨大成功。
我想，这其实是优秀青年人不再青睐媒体，尤其是传统媒体的一个重要原因。如果一份工作仅仅能给你养家糊口的能力，却无法支撑起你更大的野心，更高远的梦想，无法为你的自我实现提供充足的空间和支持，有多少人还愿意倾心投身其中呢？
如何重塑“造梦”平台
没有了激情与梦想的中国新闻业，该如何重塑一个“造梦”的平台，为青年人提供更多自我实现的机会？
一个途径是新媒体。今天，新媒体是创业的热土，也是少年英雄频出之处，Facebook创始人扎克伯格式的故事，最为激动人心。
传统媒体向新媒体的业务扩展，本应有自己的优势，然而我们遗憾地看到，在今日中国的传统媒体管理层中，鲜有能够真正理解新媒体的。他们要么自以为是，在新媒体战略上固步自封，错失良机；要么判断有误，盲目出击——这些都成为传统媒体拓展新媒体的道路上，除政策限制之外的另一道难题。
另一个途径是打造专业化、明星式的记者，为记者的学习充电提供最有力的支持，允许记者的个人风格得到最大化的宽容和最完整的呈现。在新闻生产流程已经日益流水线化，对记者施以计件工人式考核的情况下，个人的梦想自然无法茁壮生长。
当然，“造梦”的途径还有很多。问题的核心或许在于：当管制的手段日益灵活游刃，而各家媒体都日益形成既得利益群体的时候，给年轻人挥舞拳脚的空间自然就小了，只有努力支撑出、打破出一片新空间的媒体，才能重新孕育传奇式的故事。
现在，我所在的报社每年都会举办一场品牌活动，名曰“中国梦”。活动的宣传语写得很好：“这是能够梦想的中国。这是敢于梦想的你。这是兑现梦想的中国季。”
或许，在思考庞大的“中国梦”之余，我们的媒体也应该套用这个句式，问一问自己：这是能够梦想的平台吗？这里能容纳敢于梦想的青年才俊吗？这是能够兑现梦想的新闻业吗？
如果回答都是肯定的，那么所谓的人才困境应该不复存在了吧。
（本文刊登于2012年1月《中国记者》杂志，刊出时有删改）

看电影

小卢 — Sun, 29 Jan 2012 05:12:58 +0000

其实春节长假已过，但多少有点分享的意义。除喝酒聚会之外，若有闲余的时间，也无妨找几部电影一看。一些精神食粮。

1，《黑色星期四》
波兰、团结工会，大罢工、波共、血腥大镇压，有这几个关键词，对东欧历史稍有了解的人，应该能知道这是一部什么电影，就不用多讲。不过略值一提的是，在电影分类里，把此片归入到“恐怖”、“动作”类型。
电影链接：http://movie.douban.com/subject/6772789/

2，《回来的路》
春节很多人都想回家，不过此片当中的几位，回家的过程分外艰辛。简单说来，就是从前苏联古拉格集中营里逃出来的囚犯，穿越西伯利亚的冰原、蒙古戈壁、西藏高原、再从喜马拉雅山脉逃往印度的过程。影片改编自沃米尔•拉维茨的原著《漫漫长路：追寻自由的真实故事》，导演为彼得.威尔，代表作有《死亡诗社》、《楚门的世界》。
电影链接：http://movie.douban.com/subject/3259973/

3，《极地重生》
本片的内容介绍为：德国军人基文斯二次大战期间沦为战俘，被放逐到严寒的西伯利亚东部，接受劳改达25年。经过五年的非人生活后，他矢志逃离这人间地狱，孑然一身展开那一万四千公里的“极地逃亡”。在三年多的逃亡日子里，他经历漫天风雪，征服崇山峻岭，走遍西伯利亚、乌兹别克、俄罗斯、蒙古等地，抵达伊朗后又成为阶下囚。（摘自网络资料）
电影链接：http://movie.douban.com/subject/1316627/

4，《东方/西方》
虽然有两个小时的片长，但看到“你现在在法国，你自由了”这一幕时，你会觉得没有浪费时间。虽然，有些人总终留在了那片专制的土地，终其一生也没逃出囚笼，但只要跑出一个，就是胜利，不是麽？与上两部电影相同，本片也是追求自由的故事。虽内容同样是从苏联铁幕逃出，但故事各有不同，人物各有经历，也是一部难得的佳片。
电影链接：http://movie.douban.com/subject/1303016/

5，《十二怒汉》
如果要用一部电影来作压轴大戏，我会选用米哈尔科夫的这部电影。只因为它，太精彩，太好看，太有感染力，太动人心魄。如果看完你不能被它深深打动，那么建议你还是去专心打麻将好了。
电影链接：http://movie.douban.com/subject/1293989/

一根烟的时间

小卢 — Fri, 27 Jan 2012 00:33:40 +0000

平平淡淡的聊着聊着。

我坐了33个小时的硬座从北京回家，第一天上午十点，一直到第二天晚上八点。在火车上要睡一夜。

春运的硬座车厢有多恐怖，见识过的人也不需我多描述了，没见识过的人，我说了你也不信。一句话，比一号线还挤。

我和哥们儿买到了硬座票，但还有很多人买到的是站票。

站票！站33个小时！

我的座位旁边就有好几个人站着，有几个蜷着身体坐在小马扎上。

由于车厢里实在太挤，想去上个厕所都困难，连挤过去加上排队上厕所的时间，大概也得二十分钟到半个小时。所以，当坐票的人上厕所时，旁边站票的人就可以在他位置上坐一会儿，缓口气。

到晚上两点多，坐票的人睡了一大半，站票的人基本没有睡着的，那么痛苦的姿势蜷着，能睡着的人都是折翼的天使。当然，这时候所有人都困的要死了。我由于身高腿长，坐在那里腿怎么都伸不直，膝盖无比的酸疼，疼的我怎么都睡不着。所以我去车厢连接的地方抽烟，这时候我旁边一个女生就坐在我的座位上歇会儿。

我刚过去准备点上烟，那个女生的男朋友就朝我走过来，跟我聊天儿。他和女朋友在天津打工，T69的卧铺和硬座都太难买了，想省点钱，不买机票了，所以买站票回家。而且基本每年都只能买到站票回家，已经这样三四年了。

他从口袋里掏出烟，递给我一支，帮我点上。继续跟我聊天，聊电影，聊出门在外的感受，聊啊聊。

我们在聊天的时候，他女朋友就坐在我的座位上睡觉。因为站着实在太累了，她很快就睡着了。

这时候我已经明白过来了。其实那个男生之所以给我递烟，找我使劲聊天，只为了让他女朋友在我座位上多睡一会儿。

的确，在外打工赚钱，为了省钱还买站票，这样的经济条件下，他能为女朋友做的，无非是尽力把眼前的这个人拖住，让女朋友多睡一会儿。

到四点的时候，我已经困到要死了。跟他聊了一个小时天，站在那个地方我的腿更酸了。这时候我浑身难受，头疼，而且脑袋里嗡嗡的响。而且我知道，他肯定也浑身不舒服了。因为白天他就是一直站着的，空间有限，只容得下一个人坐马扎，他让女朋友坐了。

我就使劲挺着跟他聊天，想满足一下这个漂泊在外的同龄人对女朋友的关爱。

一直到四点半，那个女生醒了。她向我们走过来，看我们还在聊天，她反应过来男朋友找我聊天的用意了。她走过来第一件事就是抱着她的男朋友。

承诺一辈子的幸福，哪比得上他给她的这一根烟的睡觉时间。

来说说一些很火的影视剧

小卢 — Thu, 26 Jan 2012 01:25:06 +0000

同样是张颐武的博文，内容我喜欢，分享。
思想家齐泽克今年10月9日在“占领华尔街”的行动中发表演讲，其中居然提到了中国的“穿越剧”，他认为“这对中国来说是个好的征兆：人们仍然梦想另有出路。”他同时认为今天的西方却失掉了这样的梦想能力。他以为中国社会禁止了“穿越剧”，这其实是一个并不真实的消息。就在这位理论家在纽约的祖柯蒂公园演讲的同时，在中国，一部名为《步步惊心》的穿越剧正在各大电视台热播，而且受到了中国的80、90后观众的热捧。这部电视剧所提示的东西确实值得我们思考和探究。它的走红再度证实了中国的年轻的观众已经浮出水面，成为了当下文化的中心。而在11月，一部小成本的电影《失恋33天》也突然走红，十几天的票房已经超过了2亿元人民币。这部电影业受到了微博里的年轻人的追捧，实实在在在一个中国只有大片可以超过亿元票房的市场上创造了奇迹。诸多台词也受到年轻观众的追捧。我在电影院里就亲身观察到年轻观众的热烈的反应。这两个来自影视的现象也不容小觑，其中所透露的也不仅仅是市场的信息，也包含着年青一代的文化的取向。
从这两部剧来看，它们都是从白领女青年主角的失恋开始引起故事，但都指向了对于时间的独特的想象。《步步惊心》是女主角张晓在和男友决裂之后，不可思议地穿越到了清朝康熙年间，转变为少女若曦之后的一连串的传奇故事。在这部电视剧之中，穿越提供了具有想象力的面对世界的策略。它将青春的未来放在了过去的过去，提供了另类的思路。穿越的力量在于把中国80后90后的生活经验和中国作为大帝国的历史所留下的传奇和记忆的拚贴在一起，将中国今天的平台和前现代的强大和辉煌加以混杂。个体生命突破了时间的限制，突入了现代未降临之时中国的状态，并且可以和这样的世界并存共生，引发了一系列的新的故事，让人感慨和受到吸引。这里有一个不可思议的畅想，它提供了一个历史不可能但能够展开的视界，并且把不复存在的可能转为可想象的。过去我们的幻想不可能超越时间的限定，只能在空间的穿越，现代性中国的悲情让我们没有跨向过去的想象力，因为前现代的中国是过去不堪回首的失败的源头，我们在叙述过去的时候只能切断我们和它的联系，但今天的穿越却在过去的情境之中将我们自己和过去有机地连在一起。它提供了一个跨越300年的时间的想象。这种想象在现代中国的文化中是难以想象的。这只能属于一个告别了近代以来的悲情和现代化的仅仅面向未来的时间的当下的社会之中。这种“穿越”是一种以“回返”的方式进入未来的途径。感情和精神的复杂的归属感却需要一个“过去的过去”来回应，因此“过去的过去”让张晓的失恋的“过去”失去了分量。她的新的可能性通过穿越得以展开。
《失恋33天》的黄小仙没有机会穿越到清朝，但她的33天的短暂的时间之中却也经历了对于过去的记忆的超越。那段经典的现代感情的突然断裂造成了心理和生活的强烈痛楚。这使得她陷入了绝望和迷乱。但这部作品中的老王的说法格外有力：“时间可以治愈一切。”这部电影通过黄小仙33天的经历展现了时间的能量。黄在同事王小贱的帮助下，终于重新获得了生活的新的动力。在这里的时间和“穿越”回返过去不同，它是在“现在”的呈现之中展现了“过程”的意义，让黄小仙跨出了过去，不再被具体的过去所缠绕。其实这也是一种“回返”，也就是回返前一场恋爱“之前”的单纯的状态。这里的时间其实也具有了前所未有的弹性。它其实并不是线性地走向未来，而是通过33天的困顿而回返了某种“原初”状态。
这两部影视剧都来自著名的网络小说，这些小说已经相当流行。无论是“清穿”还是“治愈”都指向了一种不同于以往的时间观念。自从九十年代以来，全球化的“空间”的展开逐步替代了“现代化”的“时间”面向未来的追求。而今天来自80后90后的年轻人的作品重新从一个完全不同的角度去关注时间了。他们的角度的意义在于他们不是把自己限定在全球的格局之中，而是在中国的内部寻找一种时间上的力量，这种时间不是线性的，而是通过想象获得的多重的时间。这是现代以来我们从未看到过的对于时间的专注，而这种专注也在带来不同的思考和表达的路径。因此在全球都面对诸多困境和问题，都面临着想象力匮乏的困扰的世界上，这种来自中国的年轻人的想象力是一个有趣的异数，它提示在中国高速的经济成长之中，也开始有了一种想象力奔涌的可能。这引起齐泽克这位敏锐的理论家的主意不是偶然的。它提示我们中国所具有的来自尚未得到明晰阐释的一种灵动的想象力，值得我们认真思考。

责任与意义—记《金陵十三钗》

小卢 — Thu, 26 Jan 2012 01:12:20 +0000

放开电影本身，谈谈一些电影的其他面
张艺谋的《金陵十三钗》在2011年的年底和2012年的年初又引发了巨大的轰动效应。如何理解这部电影，如何理解张艺谋最新的电影的思考。我们可以看到，这部电影是张艺谋导演对于中国的现代历史的一个重大事件的前所未有的第一次正面的回应和表现，也是对于中国民族记忆深处的最痛切的伤口的正面的表现。这部电影的震撼力在于它的前所未有的在残酷和暴力之中的民族痛苦直接地展现在我们的面前。应该说，对于张艺谋导演来说，真实的历史的巨大的“事件”效应几乎很少直接地进入他的电影。如《红高粱》中的“打日本”仅仅是电影最后的一个片断，几乎是电影故事的一个孤立的段落，而《活着》中的历史只是人物的个性和命运得以生成的一个背景而已，但这次却是中国最具影响力的导演直接面对中国现代历史的最重大的事件的南京大屠杀的直接的表现。这里的一切都指向了现代历史，一切故事的存在都具有直接的历史性，而情节本身也具有某种历史叙述的“原型”。这些都提示我们，张艺谋这一次是面对着自己的民族的最深的痛苦的直接的反映。这就足以引起我们的高度的关切。因为这是中国当下的境遇和现代历史的最最难以表达的幽黯和恐怖的直接的对视，也是让中国的观众再一次回忆起民族记忆中的痛苦。我们可以抛开那些关于票房、关于营销、关于市场的看起来也重要，但只有瞬间的意义的讨论，来看张艺谋这部电影的意义。
这部电影的让人震撼之处在于涉及的是死亡和新生。从地狱般的南京中国人在死亡中获得了真正的新生。但这些死亡和新生的叙述确是在感性的震惊和感动之中所包含的理性的观照。这里日本兵的残暴的正面的表现并不多，但却通过当时南京的死亡之城的状况被深深地凸显了出来。这里的死亡当然是中国所承受的苦难的极限的表现，是绝对的恶对于无辜的加害。这些都是置于我们面前的难以承受的残酷之重。在这里，张艺谋所提供的是死亡中的新生。
它的三个元素构成电影的基本的构造：一是数字的对应，二是情节的对照，三是故事最终的升华。这两个对位的方式形成了这部电影推进的基本的结构，它的让人震撼的来源就是这样的结构本身。而这一结构又依赖一个“第一人称”的女生孟书娟的叙述而得以建构。故事的叙述来自这个女生，但又常常“溢出”她的第一人称的视野之外，电影并没有受到第一人称的限制，而是有全知的叙述和第一人称交叉呈现。第一人称的叙述者时隐时现，但她的作用在于提供一种亲历的见证和主观的角度。而这一主观的角度是从教堂的彩色玻璃的拱顶之中获得的。这为这部电影带来一种神圣的感觉。而这个孟书娟却是背负着沉重的“原罪”的痛苦的人物。正是由于她的许诺没有实现，耽误了这些女生的逃离；而她的父亲孟先生却又是由于要救女儿而被迫苟且偷生。
这是由于和意外“相遇”而进入绝对的痛苦的深渊的故事。在这里，有女学生由于相信会有船票的等待而被耽误困在了教堂，有殡仪馆的化妆师为神父送葬来到教堂，却卷入了苦难而变成了神父，有秦淮河的妓女由于误信了许诺而遁入了教堂。有将要突围成功的李教官和他的队伍由于遇到日军追赶和伤害中国女性而挺身而出付出牺牲。他们进入这一“事件”是由于未能逃脱的偶然，但这偶然的命运却将他们连在一起。“偶然”最终进入了绝对的必然。而这却是以数字的对应和情节的对照来展开的。
这是一个关于死亡和新生的故事，但死亡和新生在这里都有数字的近乎高度精确的对应，进入教堂的女学生是十四人，但有两人在情节展开的过程中就遭遇了死亡。而进入教堂的秦淮河妓女也是十四人，也有两人由于出外而遭遇日本兵不幸死亡。最后都是十二人。其中十二个女学生的存在已经为日本军队知晓，但十二个妓女的存在却并不为他们所知。但日本军官来观看女学生教堂里的演唱的时候，由于妓女中的一员要救护一只小猫而出现在教堂正面，被认为是女学生，于是日本兵要求出席他们的庆功会的女学生共是十三人。这才有了教堂的伙计乔治的挺身而出，男扮女装地和妓女们一同走向了死亡的绝境。而贝尔扮演的米勒也是和十二个女生构成了十三个人，获得了生的机会。“十三钗”其实正好对应着《红楼梦》中的“十二钗”。而这个十二和十三的差异其实正是这个电影的内在的隐喻所在。女性确实只有十二人最后走向死亡和新生，构成十三钗的还有乔治和米勒。在这里都是一个男人和十二个女性走向死亡，也走向新生。死者和生者的数字正好对应。这里的数字其实并非偶然，十二和十三其实都有基督教的背景存在。这里的十二其实是指向了基督周围的十二使徒，而这死亡和新生中的另一个人则是基督十二使徒之外的另一个使徒保罗。在基督教的文化之中，保罗的关键的地位在于他给予了基督教关键的传播的机会。他并不在十二使徒之内，却又是最为关键的使徒。这里的乔治和米勒的一死一生正是隐喻了保罗的存在。正是由于有了保罗，基督教的生命才得以展开。而由乔治的赴死，才换来了米勒带领女学生的脱险换来新生。数字在这里起到了极为关键的作用。这里的数字既指向了《红楼梦》中的金陵十二钗，却又有了来自基督教的十二使徒的概念，却又通过“十三”的数字和基督教中保罗的存在建立了一种隐喻的关联。
当然，这部电影最重要的却是一系列复杂的情节的对照。首先是女学生和妓女的纯洁和污浊的对照，这一对照是情节发展的最初的动力之一。这一对照的最集中的体现是玉墨和叙述者孟书娟之间构成的。然后是殡仪馆的化妆师和神父的对照，这是一个玩世不恭的人和庄重的神父身份的对照。也有陈乔治这个信仰单纯的少年和米勒这两个生存在被围困的教堂中的男性的对照，还有变成神父勇敢地保护中国人的米勒的人性的光辉和外表文质彬彬，却内心无比残酷的日本兵长谷川大佐的对照。也有英勇牺牲的李教官和苟且偷生试图保护女儿的孟先生的对照；还有中国的男性的战士们的惨烈的牺牲和女性的无力之间的对照。这其中有中国女性之间，有信徒之间，有外国人之间，有中国男性之间的对照。而这里的对照几乎无处不在，神圣的教堂和污浊的妓女，“秦淮美”的俚俗歌曲和圣歌之间。这些对照中映衬出人性的复杂。正是由于这些对照电影表达出了自己的寓言的含义。在对照中，神圣和污浊，死亡和新生，光明与罪恶之间的关系被建构了起来。
但这部电影最为让人触动的是其中的升华。这里有许多升华，这些升华是救赎和新生的基础。其中米勒由化妆师到神父的升华是由于目睹了日军的暴行。乔治的升华是由于最后的坚定地选择慷慨赴死。孟先生的升华是他从救女儿而获得的通行证在他死亡之后真正拯救了这些学生。米勒对于玉墨的粗俗的调情最后却又得到了感情的升华。当然这里最为神圣和庄严的升华是那些来自秦淮河的妓女决定代替女学生去赴死，在这时他们通过一次异常庄重而神圣的化妆而获得了新的身份。这既是化妆，仿佛也如同受洗和皈依，当然这里的一切仅仅是在隐喻的层面上展开的，并不是宗教性的。但这些升华所提供的庄严感却是这部电影所具有的力量所在。那些妓女始终叽叽喳喳，但他们在最后所展现的绝对的崇高却超越了一切使得他们最终升华为使徒。死亡让他们得以超越，他们的死救赎了女学生，也开启了生命的路。
这里出现的所有中国男人都牺牲了，包括李教官、乔治和孟先生。十二个死去的女性从苦难中超拔出来，最终获得了神圣，也获得了永生。而被米勒送出南京的十二个女学生其实是中国新生的寓言，她们的存在其实是所有未来的中国人的来处。这是死亡中的新生。正像被认为是保罗所写的《新约·哥林多后书》中所阐明的：“所以，我们从今以后不凭着外貌认人了，虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”
这是中华民族在现代的救赎与新生的最为真切的寓言。每一个个体的命运最终指向了中国的历史本身，这里其实是沉痛的告白，中国所承受的苦难无限，而这个民族必须正视这个伤口才能得到真实的救赎与新生。我们今天的崛起才有了历史性的根据。虽然经历了这样的痛苦中国仍然在生存着寻求崛起。于是今天的中国才有机会和能力回溯这一段的历史和直面这一个“事件”。
《金陵十三钗》的意义在于在今天世界和中国的命运都发生了剧烈的转变,对于南京浩劫的理解有了更为丰富的展开的可能性。战争的历史已过去久远,但战争的记忆却仍然是我们不断回溯的。在当下我们时刻强调的”不要忘记”其实说明了我们对于记忆被时间湮没的不安,也喻示着我们对于新的时空中对过去的剧烈的擦抹的警觉。我们强化记忆的要求提醒我们战争的历史随着时间而变得遥远,对于从未经历战争的几代人,召唤记忆其实不仅仅是对于历史的真实的强调,而是对于鲜活记忆的召唤,对于历史的”活的意义”的召唤。我们并不试图将战争的经验变成书本中的记载,这种记载和研究的工作是不可能中断的,而我们的忧虑在于记忆会变得无足轻重，有责任担心过去被他人刻意地篡改和我们自己的下一代的遗忘。所以,纪念、伤悼和不断的提醒的意义在于把过去变成今天和明天的内在的动力。记忆的作用在于将今天的合法性置之于历史记忆之中。历史赋予了我们面对未来的丰富的可能。这里其实展开了中国所具有的价值的高度。可以说，这是全球化时代的对于中国的蒙难历史的一种再陈述，通过这种陈述中国和世界都再次获得了对于生命的命运和价值的再度的追问和思考。
《金陵十三钗》的存在赋予了我们一种庄严感。

from:张颐武

关于培养习惯

小卢 — Wed, 25 Jan 2012 07:57:55 +0000

这又是一篇关于GTD的博文，原文CV。来源douban.com

影响结果的不是斗志而是科学

在培养习惯过程中，很多人把意志力的因素看得高于一切，而这正是很多人失败的主要原因。

新年的时候，定下一下目标，比如决定每天阅读3小时、每天学习四小时外语，每天进行二小时体育动作，练习2小时音乐之类的事情，在刚开始的时候坚持一段时间，突然遇到事情，放弃了，最后得出的原因是意志力很弱，不能坚持去做事。

而“影响结果的不是斗志，而是科学”正好可以做个很好的回答，培养一个习惯时，意志力并不是最重要的因素，而是科学的分析和计划，并且在不断的尝试。

下面是我对这个句话的12点解释，大家可以参考一下：

1、刚开始的时候，一次只做一件事

在培养习惯时，一定要注意不要梦想着同时做多件事。如果是重要习惯，一定要一回只做一件事。当你把精力集中到一件事上时，会减少很多麻烦。

2、不要想着一个习惯21天就可以完成，最少要坚持二个月。

不同的习惯和人所需要的天数不一致，根据我自己的经验，很小的习惯了30天左右，中等习惯60天左右，大的习惯100天以上。去年看到一本书说，一个新的科学试验得出的结论是，培养一个长期的习惯，大致需要2个月左右的刻意练习，更为精确的天数是66天左右培养一个新的习惯。

在培养习惯过程中，少做一天关系不大，千万不要持续二天不做。把21天培养一个习惯的理论放弃吧，最少要坚持二个月左右才行。

3、培养习惯可以按着由少到多，由易到难的原则来进行，不要在一开始就追求完美。

刚开始少做一点，能做你容易坚持一些。然后不断的增加。

4、明确打算付出多大代价，你的决心很重要。

一旦你真的做出决定，开始一个新的决定时就要全力以赴，让你决心更大一点，改变你的环境和行为。

Blog上有个非常精彩的故事：如果你真的想做一件事，你一定会找到一个方法可以去看看。

5、不要指望一次就能成功，找出失败的原因并解决它，你必须要有足够的耐心

在培养习惯的过程中是一种不断尝试的过程，不要想着一次就能成功。很多时候，在培养一个习惯时，都要反复尝试很多次才能成功。

每次失败时，都要把记录的原因找出来，想出解决办法，多试几次，保持足够的耐心

6、做出明确可以衡量的计划，去学习一些相关的技能。

你的计划必须要明确可以衡量，符合SMART原则：

有很多事情都有一些窍门存在，在开始之前，可以阅读一些书或向一些完成这个习惯的人去请教，做好充分的准备。

对你要做的事多了解一些，特别是要学习下相关的技能，注意一些细节，很让你减少很多阻力.

7、改变周围的环境，帮助你完成目标

尽最大可能为你的目标而改变你的环境，比如你的目标是优质的环境睡眠。那你要改变一下你的寝室，比如换个好一点的枕头、合适的被褥、灯、床和合适的温度。如果你要在学习时集中注意力，整理你的书桌，换个好点的椅子，清静的地方。

8、利用公开承诺的力量

写一个公开承诺书，公布在Blog、微博上或分享给你的朋友。利用周围的朋友来监督你。比如承诺做不到就拿钱请朋友吃饭，你的朋友一定会非常乐意做这件事。

9、给自己一些想要的奖励

给自己定个目标，完成后给自己一些奖励。比如我去年其中二个习惯的奖励是分别是一台ipad2和一台Nook Tablet。

每天看到奖励的图片会让我非常有动力去完成这件事。

10、在网上寻找一些志同道和的人跟你一起成长。

你可以在网上寻找一些跟你有相同的目标的人，每天打卡，一起完成。

豆瓣上的每月养成一个好习惯小组：http://www.douban.com/group/111410/

每天一起用微信、米聊之类的工具沟通，让这些跟你有相同目标的伙伴一起努力。

11、在遇到混乱和挫折的时候，坚持下去

在培养时，进行一段时间后总会遇到各种各样的问题，这时你要明白这些问题证明你正在改变，尽量找出问题背后的原因。

不管遇到什么问题，都要尽全力去坚持，想办法去解决它。

12、每天记录、定期总结，根据实际情况做出来改变。

尽可能记录你每天在培养习惯上的花销时间，定期对这些记录做出总结，分析规律并根据实际情况做出改变。

希望各位读者利用这12点建议在新的一年中完成自己的目标，养成新的习惯。

西塘，让记忆更绵长

小卢 — Tue, 24 Jan 2012 02:21:10 +0000

为了能更尊重原作，我还是原封不动的将原文CV过来。

这几年见过许多小镇。有些像西塘的水，有些像西塘的墙，却都不是西塘本真迷人的摸样。西塘的美，在乎它的凝静自若和亦古亦资的底蕴。左手是沾满风情的橱窗，右手却是如润玉般经时光洗涤而呈现出绵长光泽的一弯河水。静默相守，性情相溶。

黄昏光景抵达。游客还不少。预订好的客栈，藏在一条深深的巷子里，让我们好找。白色围墙爬满了藤蔓，因为是冬季，树叶零落不免有些落寞，也倒随了这古墙古镇的景。高大的木质双开门，重得不得了，推开很是费力。进去也要绕三绕，矮旧牌坊、八十年代的自行车、可考究的石碑。。。。统统路过后，推开左边的栅栏，看到露天的几个咖啡座后，右手边才是客栈“大厅”。小、密，有些紧凑的温馨。布艺沙发、抱枕、简约的台灯、咖啡杯、明信片、老式唱片机、吉他、黑白电视、贴满便签纸的墙面……暖色调的灯光流淌，让小角落的小资风情尽显。我想，即使有再大把的闲暇时光，都可埋葬于此。

一个房间是2楼的普罗旺斯，装修的的确有些欧式味儿，简约舒服，尤其是床，柔软得很，只是有木头房子的一贯弊端——不隔音。另一间在一楼的小院，有个公用的厅，可放白幕电影。我喜欢厅旁的一处书塌，藤蔓坐垫和柔软的抱枕。阳光透过老旧的木头窗棂洒进来，书本文字都跟着雀跃，实在是心念居所。

安顿好之后，随便找了家小餐馆填饱肚皮，便开始慢悠悠逛小镇。家假日慕名来的游客还真是多，推推嚷嚷的扫了几家店，便去了酒吧一条街。嘈杂受不了，高分贝的音乐却能让人自由和释放。酒吧毗邻，里里外外粉饰的有模有样，驻场歌手也是各有千秋。各家相仿不相同，一并洋溢着年轻的张扬气息：不受束、无羁绊，情调和自我高于一切的生活标榜。真是各种喜爱又爱不起的表情：尽情一晚，是否明天就不再为缠绕的工作、感情纠葛困顿？于是有今朝有酒今朝醉的，也有理性掂量，观望便离开的。有慰藉即可活。

晨，是一定要早起的。于是穿上保暖的衣物、裹着厚厚的围巾抢着在旅游团抵达前就出门了，难得不赖床。这一路纯属观景和感悟。人很少，极为安静。巷弄里出没的都是当地居民，提着鸟笼闲逛，或是在河边的青石板上洗衣，手被深冬的水冻得通红，却仿佛也不觉冷，表情自若。沿街的小店大都没有开门，只有几家卖早餐的小店面陆陆地摆出摊面，豆腐花、小馄饨，还有自家酿的酒酿圆子。热腾腾地冒着蒸汽，且不说味道有多好，单是冲着这暖和劲儿和那有些年头的木板桌子，也可尝尝。

吃完早餐，阳光开始涌动，弥散在长长的走廊上，为这个冬季的清晨添了好些温暖。于是，洗完衣物的人家开始晾晒，白色被单整齐的排在阳光下，自成一景。就这么踱完一路后，各家店面开始开门营业，狗狗也窜出来凑热闹了。

西塘有很多让人心动的小店，橱窗内外都装饰的别有味道，贩卖些精致的小物：明信片、记事本、小玩偶、布质挂件等纯简的饰物。也有不少民族风的衣店，藏族大红大绿的外套和粗犷的银质配饰，与云南朋友带回的别无二致。

这些小店虽沾染了几分景区惯有的浮躁容颜，但总有几家店主的温淡眼神会传达给你：变换再多的生计路数，也改不了清善的生活心意。价格也公道，没有宰人的无赖习气。我买了一尊神态可爱的石刻小猫猫，和一块鲜艳的棉麻材质的格子纹披肩，很是欢喜。

回客栈休息已近中午时分。原路风景不同氛围，从静谧的江南生活到冗杂的人群繁华，不过2-3个钟。时间是神物。

此次西塘之旅，没有砰然心动，却记忆流长。

from:douban.com